Flash Informativo... Desde que tomó las riendas del Ejecutivo en Chihuahua, el corralismo operó para tomar el control de los demás poderes en el estado, empezando por el Judicial. (...) / Francisco Flores Legarda (Cartas al director)
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Trasfondo

Los signos del fin del mundo/Los sismos de otoño

 

Carlos Murillo González

“…Todo poder emana del pueblo…el pueblo tiene en todo momento, el inalienable derecho de alterar o modificar su forma de gobierno.”
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos


Los signos del fin del mundo

Tantas cosas pasando en tan corto tiempo: huracanes, terremotos, tsunamis, el retorno de la Guerra Fría, crisis económicas, escasez de agua, todo pareciera indicar la próxima destrucción del mundo como lo conocemos. ¿Estos fenómenos son cíclicos o naturales?, ¿los ha provocado la misma especie humana?, ¿estamos viviendo el fin de los tiempos, la extinción del homo sapiens y otras especies?


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Juego de Ojos

Carta a García


Miguel Ángel Sánchez de Armas


En un frío atardecer de febrero de 1899 en su casa de Búfalo, Elbert Hubbard y su hijo Bert se lamentaban de los inútiles esfuerzos gastados en la misión imposible de poner a trabajar a colaboradores cuya apatía “legaba a lo criminal”.

A punto de darse por vencidos, recordaron la anécdota del soldado Andrew S. Rowan, una suerte de Miguel Strogoff cuya hazaña fue decisiva para el desenlace de la guerra entre Estados Unidos y España en Cuba. El presidente yanqui debía enviar una carta al general García, cuyo paradero en la selva cubana nadie conocía con precisión. En el relato, Rowan es comisionado y al recibir la orden sólo pregunta una cosa: “¿Para quién es el mensaje?” “Es para  el general García”, fue la única respuesta. No preguntó de qué medios dispondría para llevar a cabo esa tarea, ni si le iban a pagar por ello. Tampoco preguntó qué plazo le daban y si tendría algún ascenso si lo lograba. El mensajero del Presidente se limitó a cumplir con su deber.


Más Juego de Ojos

 

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La Mesa de Coordinación para la Construcción de la Paz debe transparentar la actuación de las fuerzas policiales militarizadas


Leobardo Alvarado


La Mesa de Coordinación para la Construcción de la Paz, tiene el gran reto de transparentar lo que sucede en la policía y las decisiones que sobre la seguridad para la ciudad se están tomando en ese espacio. De acuerdo a los boletines que emite la Presidencia Municipal de Juárez los trabajos de intercambio de información que allí se llevan a cabo “han permitido generar un reporte de la situación actual de Ciudad Juárez, el cual es enviado a la Mesa Central de Inteligencia en la Ciudad de México, permitiendo que el Presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador tenga al alcance toda la información de interés para la generación de políticas públicas.”


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desde
España


¿Adelantará Pedro Sánchez las Elecciones en España?

Germán Gorraiz Lopez

La desafección política de la sociedad española motivada por los sangrantes casos de corrupción del PP (cuyo paradigma sería la sentencia del Caso Gürtel), generó un tsunami popular de denuncia del actual déficit democrático, social y de valores originando un “caos constructivo” que facilitó la presentación de una moción de censura por parte de Pedro Sánchez, quien tras lograr el apoyo del resto de partidos de la oposición consiguió finiquitar el Gobierno de Rajoy y abrir un horizonte limitado en el tiempo para intentar implementar una nueva cartografía socio-política del Estado español.


Más desde España


Por los caminos de Sancho

México, Sancho y yo


Renward García Medrano


Yo tuve un amigo y maestro, viejo periodista, que no sólo me indujo al oficio, sino que iluminaba con su inteligencia aguda y heterodoxa, los laberintos de la vida del país y del mundo en los dos decenios que nos frecuentamos. Cada semana me reunía a desayunar con don Horacio Quiñones y a veces, con algún invitado. Coincidíamos en mucho, pero teníamos diferencias. Para él era claro que todos los títeres, incluyendo al grueso de los políticos, estudiantes y soldados, eran movidos por las pugnas precoces de la sucesión presidencial, y no por el choque de generaciones y mucho menos de ideologías.

En la huelga estudiantil de 1968, como profesor de la Escuela Nacional de Economía pasaba las noches que podía en la UNAM, al igual que otros y más meritorios amigos, como Lalo y Pablo Pascual, Eliezer Morales o Rolando y Fallo Cordera (Yo no conocía a Woldenberg). Don Horacio no cedía en sus opiniones sobre la marcha de los acontecimientos. La sociedad estaba dividida. Los mayores criticaban a los jóvenes y éstos llegábamos a veces al extremo de la ruptura. La incomunicación inició la debacle de la institución familiar.


Más por los caminos

 

 

 

 
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CANDIDATURAS INDEPENDIENTES: SALVAR EL CONDICIONAMIENTO DE NO HACER POLÍTICA COMO CIUDADANOS

Recién me cuentan de la metáfora descrita por Leonardo Boff del águila y la gallina. La historia en realidad la contó el ghanés James Agreey, político y educador popular, en una reunión llevada a cabo en 1928 en la que se debatía seguir o no bajo el dominio de Inglaterra, según nos cuenta Boff, en el texto donde relata sobre el origen del cuento y su relación con el condicionamiento al que puede ser sometido el espíritu del ser humano, en éste caso, la colonización del país africano  (http://goo.

gl/TECq9h).

El cuento es sobre un águila que fue obligada a comer en el suelo junto con las gallinas, una vez que fue capturada por un campesino. Sin embargo un día llegó alguien que se opuso a que esa águila fuera tratada como gallina y convenció al campesino, que la hicieran volar. El campesino no creía que fuera posible, ya que la había creado como gallina y pensaba, el águila también se sentía como gallina. Después de varios esfuerzos, finalmente el águila voló, con lo bello y majestuoso que es volar, libre.

Leobardo Alvarado

 

 

 

 

 

 

CANDIDATURAS INDEPENDIENTES:

 

SALVAR EL CONDICIONAMIENTO DE NO

 

HACER POLÍTICA COMO CIUDADANOS

 

 

 

Leobardo Alvarado

 

 

 

Recién me cuentan de la metáfora descrita por Leonardo Boff del águila y la gallina. La historia en realidad la contó el ghanés James Agreey, político y educador popular, en una reunión llevada a cabo en 1928 en la que se debatía seguir o no bajo el dominio de Inglaterra, según nos cuenta Boff, en el texto donde relata sobre el origen del cuento y su relación con el condicionamiento al que puede ser sometido el espíritu del ser humano, en éste caso, la colonización del país africano  (http://goo.gl/TECq9h).

 

El cuento es sobre un águila que fue obligada a comer en el suelo junto con las gallinas, una vez que fue capturada por un campesino. Sin embargo un día llegó alguien que se opuso a que esa águila fuera tratada como gallina y convenció al campesino, que la hicieran volar. El campesino no creía que fuera posible, ya que la había creado como gallina y pensaba, el águila también se sentía como gallina. Después de varios esfuerzos, finalmente el águila voló, con lo bello y majestuoso que es volar, libre.

 

Leonardo Boff nos cuenta que en aquel debate en el que participaba James Agreey, unos querían la vía armada en contra de los ingleses para ser libres. Otros, como suele pasar, querían que fuera la vía de la organización política del pueblo la manera en que consiguieran su libertad. Ésta última propuesta fue la que triunfó. No debió haber sido fácil resolver un debate de ésta naturaleza. Boff, nos cuenta que “había quienes se conformaban con la colonización a la que estaba sometida toda África. También estaban los que se dejaban seducir por la retórica de los ingleses. [Y quienes] eran favorables a la presencia inglesa como forma de modernización y de inserción en el gran mundo considerado civilizado y moderno”.

 

El cuento lo traigo a colación de cómo las candidaturas independientes o ciudadanas están llamadas a resolver el condicionamiento de no tener libertad para hacer política como ciudadanos porque el sistema de partidos convenientemente todo lo ha torcido. Aunque cabe decir que parte de la realidad es que dicho condicionamiento estriba en que los partidos políticos fungieron como el lugar donde se hace política por quienes tenían interés de hacer política. De allí que no extraña el que la llamada clase política se piense a sí misma como los únicos hacedores de ella y, que los ciudadanos adquirieran el confort de evitar esa responsabilidad más allá del sistema o de los procesos electorales provocadores de un círculo vicioso que ya ha sido roto por las candidaturas independientes.

 

Pero por qué ésta reflexión a propósito de la libertad del espíritu y la esperanza en lo descrito por Leonardo Boff, o el condicionamiento de no hacer política como ciudadanos.

 

La primera, porque a raíz de la conferencia de Pedro Kumamoto en Ciudad Juárez el pasado 19 de agosto y que se llevó a cabo en la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ), muchas fueron las expresiones esperanzadas de que tal vez sí se debía pensar en una candidatura independiente desde el ámbito de la legitimidad ciudadana. En ese sentido, se apunta a la sorpresa de la gran participación de jóvenes en dicha conferencia y de allí que en buena medida se ponga por un lado el tono esperanzador, aunque también habrá que decir, se señala la duda de focalizarse en ellos. Por supuesto, el motor sigue siendo el que se quiere que las cosas sean diferentes. Que esta ciudad ya no debe ser gobernada como hasta ahora lo ha sido. Ya basta de no pensar en la gente y de que sólo los intereses de los partidos políticos y la clase política y los empresarios en ellos representada sea lo que valga.

 

La segunda, porque viene a la mente la pregunta: qué significa ser libre, qué significa gobernar y ser gobernados con la libertad que da una candidatura que emana desde la independencia ciudadana.

 

Quizá para responder a tales preguntas valga la pena ver el ejemplo de lo que en Barcelona ha propuesto la alcaldesa Ada Colau a propósito de la crisis de los migrantes refugiados en Europa en la que ha propuesto dos cosas de suma importancia para entender la visión de quien emerge de la defensa de las causas ciudadanas. Recuérdese que ella fue detenida por defender a quienes perdían sus viviendas en España. Ella ha propuesto construir una red de ciudades que reciban a los refugiados y también ha dicho que si los estados no se asumen (se duermen, dijo) responsables ante la crisis de los migrantes refugiados, son las ciudades las que deben salir al frente (http://goo.gl/Bw3UOP). La envergadura de tales propuestas sólo se puede comprender si se entiende que detrás de ello hay una visión de ciudadanía comprometida con sus pares.

 

Es como lo esbozó en su momento Javier Sicilia  al referirse desde la tragedia de perder a su hijo en cuanto a que una víctima sólo puede entender a otra víctima (http://goo.gl/m8gpx8). Así un ciudadano sólo puede comprender lo que sucede a otros ciudadanos. Pero para que eso lleguemos a conocerlo, primero hay que volar libre como el águila en ese cuento que cita Leonardo Boff sobre la historia de los ghaneses en áfrica cuando debatían como librarse del yugo colonial. 

 

 

 

Leobardo Alvarado

[email protected]

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Leobardo Alvarado. Activista social  por los derechos culturales y los derechos humanos. Integró el movimiento Pacto por la Cultura. Junto con otros activistas, hombres y mujeres, impulsó la refundación de Ciudad Juárez como una ciudad de derechos. Promotor y gestor cultural para lograr que la cultura sea un eje horizontal en la sociedad juarense. Ha participado en diversas coyunturas de la lucha social. Actor y colaborador de diversos colectivos artísticos. Ha publicado diversos textos en diferentes medios, revistas, libros, etc. Editor de www.juárezdialoga.org cuyo perfil está encaminado para atender las necesidades de comunicación de la sociedad civil organizada de Ciudad Juárez y la región de la que esta ciudad es parte, así como el Movimiento Social de las ONG´s en el Estado de chihuahua.

 

 


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Gotera

    Dejad a los niños...
    De golpe y porrazo, en un tris de anular y gordo, pum caon¡¡ han desparecido en el país miles de niños y niñas de entre los uno a los cuatro años, y los panistas sueltan el llanto, berrean en todo el territorio nacional y acusan a AMLO de traganiños.
    Flap¡¡ se esfumaron los infantes que por generaciones se sucedían en las estancias infantiles de Sedesol (ahora Secretaría del Bienestar), al cumplir los cuatro agresaban pero igual eran sustituidos por otros imaginarios pequeños.
    Por supuesto que al ejército fantasma se le reportaba vivo, de buen diente, y en las bitácoras hasta se contaba con la firma de sus también fantasmagóricos padres o tutores a la hora de llevarlos o bien recogerlos.
    Eran de papel, pero una verdadera mina de oro.
    Los infantes reportaban millonarias ganancias a los dueños de esas guarderías, muchos de ellos de la casta dorada del PAN que regenteaban esos refugios por racimo, de Josefina Vázquez Mota para abajo.
    Y claro, el dolor fue inmenso, algo así como el de una amputación sin anestesia a la altura de los bolsillos.
    No para menos, los alaridos subieron de tono al ver desaparecer en un parpadeo las gordas cuentas bancarias, y luego de que el presidente determinó que  ahora los dineros...irán directo a manos de padres y madres.


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México:
año nuevo,
gobierno viejo

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Leviatán

Laura Zapata


Ramón Quintana Woodstock

 

Le llamamos sociodrama, la gente que trabajamos con personas sumidas en las adicciones, realizamos esta actividad. Se trata a grandes rasgos de orquestar una obra de teatro improvisada, en donde se le da un tema al grupo de participantes, previamente se les habla por ejemplo de lo que es la figura materna o paterna, conciencia de la enfermedad, control de impulsos, etc. En general nos permite ver más allá de lo que el paciente habla, dice o defiende. Este mismo orquesta su propio papel ya que entre todos definen quién será quién. Es decir, se pone a dialogar al inconsciente, y básicamente lo que ejercita es escupir eso que se oculta. -Por ejemplo- un hombre que patea perros dentro del sociodrama, habla por si solo de lo que acontece en su cotidianeidad.



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La Nota Nostra

EL BONO DE LA LÁSTIMA

 

Ramón Quintana Woodstock

 

La ironía de estar de lado del Maduro. El gobierno de AMLO se ofrece como mediador para resolver el conflicto, pero no puede resolver el conflicto magisterial de la sección 18 en Michoacán, al que ya le falta poco para cumplir un mes de bloqueos. La CNTE es el sindicato con más poder de choque que hay en México. No se duda de su poder de convocatoria, de lo que si se duda es de que los integrantes sean todos maestros, pero existe una duda mucho más amplia que hace retumbar lo más recóndito de la intelectualidad ¿tendrán cerebro? Para ser maestros no parece. Suponiendo sin conceder, que todos ellos si estén dotados de materia gris, ¿por qué si ya lograron tener la atención del gobierno federal y estatal, aun siguen bloqueando las vías férreas?

 

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DesdeJuárez

Juárez. ¿Ciudad resiliente?

 

Juan Hernán III Ortíz Quintana

María Luisa García Amaral, además de llamarme pendejo a la menor oportunidad, me decía que la ciudad era la costra de las relaciones sociales. Que en la ciudad se ve reflejada la manera en que la gente vive.

Ciudad Juárez es sucia. Evidencia de ello son los eventos que se anuncian en los postes de la ciudad, la mayoría de mediana calidad e intrascendentes culturalmente, violan los reglamentos municipales, ensucian y a cambio los juarenses les damos nuestro dinero.


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Violacion a la Universidad

 

Francisco Flores Legarda


Tu verdadero sitio……
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Soy un milagro cuyo origen se desconoce. Yo estuve cuando Dios separo las aguas de la tierra. Asistí al regazo del señor en el primer vagido de Adán. Me quede con la boca abierta al contemplar la hermosura de Eva y al reconocer la otra mitad del género humano. Fui testigo de los afanes divinos para con la mujer. Le ayude a Noé a construir su arca y después del trabajo inventamos el vino para alegrar el corazón. Certifique el incendio de Sodoma y Gomorra. Estuve en África antes de la fundación del imperio romano y estoy contemplando los restos de Troya participe en el concurso  de resistencia de materiales con los que se construyó la muralla china. Estuve con mi Señor en el pesebre.


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