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Trasfondo

DDHH en Ciudad Juárez, sólo discurso

 

Carlos Murillo González

Ciudad Juárez es tierra paradigmática de violaciones a los derechos humanos (DDHH) por lo menos desde finales del siglo XX a la fecha con sus feminicidios, desapariciones forzadas, masacres, abusos policiacos, torturas militares, gobiernos corruptos presumiblemente ligados al narcotráfico y ejecuciones extrajudiciales por policías encubiertos en tiendas de conveniencia.


Más Trasfondo

 

Juego de Ojos

Escribir en el apando


Miguel Ángel Sánchez de Armas


Para Mandla Langa, en esta hora de dolor
por la ausencia de su maestro, Madiba.

 

En octubre de 2004 visité el Museo del Apartheid en Soweto en compañía del gran escritor sudafricano Mandla Langa. Fue aquélla una experiencia tan impactante como recorrer el Yad Vashem del holocausto en Jerusalén. Frente a la gran fachada, Mandla dijo que mantener viva y documentada la memoria de las atrocidades de los afrikaaners contra los negros durante los años siniestros del apartheid no era por deseo de venganza o por insana morbosidad, sino para garantizar que esa historia nunca se repitiera. Que los hijos no olviden lo que sucedió es la única garantía de que esa noche negra nunca los vuelva a torturar. Que los jóvenes la conozcan es una salvaguarda para el futuro, murmuró. Después permanecimos en silencio durante muchos minutos.

Esos días sudafricanos me vuelven hoy a la memoria con el anuncio de la muerte de Nelson Mandela, Madiba, de quien Mandla fue compañero de lucha y de celda. Su vida y obra están siendo reseñadas por todo el mundo y es sano que su ejemplo sea presentado a las nuevas generaciones. Por mi parte quiero recordar lo que escribí hace tiempo en este espacio a propósito de la libertad que se puede encontrar en la cárcel. Es mi personal homenaje a la memora de  Madiba.


Más Juego de Ojos

Por los caminos de Sancho

México, Sancho y yo


Renward García Medrano


Yo tuve un amigo y maestro, viejo periodista, que no sólo me indujo al oficio, sino que iluminaba con su inteligencia aguda y heterodoxa, los laberintos de la vida del país y del mundo en los dos decenios que nos frecuentamos. Cada semana me reunía a desayunar con don Horacio Quiñones y a veces, con algún invitado. Coincidíamos en mucho, pero teníamos diferencias. Para él era claro que todos los títeres, incluyendo al grueso de los políticos, estudiantes y soldados, eran movidos por las pugnas precoces de la sucesión presidencial, y no por el choque de generaciones y mucho menos de ideologías.

En la huelga estudiantil de 1968, como profesor de la Escuela Nacional de Economía pasaba las noches que podía en la UNAM, al igual que otros y más meritorios amigos, como Lalo y Pablo Pascual, Eliezer Morales o Rolando y Fallo Cordera (Yo no conocía a Woldenberg). Don Horacio no cedía en sus opiniones sobre la marcha de los acontecimientos. La sociedad estaba dividida. Los mayores criticaban a los jóvenes y éstos llegábamos a veces al extremo de la ruptura. La incomunicación inició la debacle de la institución familiar.


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EL POR QUIÉN DEL VOTO


Edna Lorena Fuerte


Esta semana es la última previa a las elecciones del 7 de julio en nuestra ciudad, quienes hemos seguido el curso de las campañas, y más aún, nos hemos acercado al sentir de los ciudadanos respecto a las propuestas de los diferentes aspirantes, llegamos a esa semana con una constante pregunta ¿por quién votar?, para algunos preguntarse esto es mera retórica, pues argumentan que entre las opciones que se presentan  no hay una sola que verdaderamente despierte su interés, otros lo preguntan con la sinceridad de quien no encuentra la diferencia sustancial entre las diferentes propuestas, otros lo dicen con el hartazgo de quienes viven a decepción del régimen de partidos, y algunos más lo preguntan con la sinceridad de saber si haría alguna diferencia su voto en medio de un panorama que muchos quieren dar por ya definido.

La experiencia electoral nos muestra que generalmente las reflexiones que entraña esta pregunta, a estas alturas del proceso electoral, culminarán en el abstencionismo, o en aquellos casos de quienes consideran que tienen  la obligación de hacer saber que quieren participar en la elección, pero que no hay ninguna opción que los represente, quizá tiendan a anular su voto.


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desde
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Retorno al medio rural en España

Germán Gorraiz Lopez

El término “rurbanismo” describe el movimiento migratorio que se está produciendo en España de las grandes ciudades a los pueblos más pequeños, auspiciado por la crisis económica actual y la existencia de ayudas para los nuevos agricultores y ganaderos en el marco de las Iniciativas Comunitarias así como Instrumentos como el FEDER (Fondo Europeo de Desarrollo Regional) y la iniciativa LEADER que constituyen un gran aporte pues existe la posibilidad de lanzar un P.E.P (Proyecto Escala Piloto ) en el que todas las entidades puedan estar relacionadas. Así, un número creciente de jóvenes con estudios superiores recurren al campo como salida profesional ( según Asaja (Asociación Agraria de Jóvenes Agricultores), en los últimos cinco años 2.500 jóvenes se han incorporado al campo en Castilla y León y en Castilla-La Mancha serían 8.764) .

Por su parte, Roberto Torres Elizburu en su estudio “La contraurbanización en la CAPV” señala que en el período censal 1991-2001 han cambiado los patrones demográficos característicos de la Década de los 60-70 (migración centrífuga frente a la migración centrípeta hacia las ciudades de la Década de los 60 y 70) .Así, los municipios vascos menores de 2.500 habitantes han sido los que mayores tasas de crecimiento demográfico han conocido ( 3,5‰ anual de crecimiento atribuido en exclusiva al componente migratorio) y en el caso opuesto se encuentran los municipios urbanos de entre 40.000 y 100.000 habitantes (crecimiento negativo del 4‰) de su población, siendo los pequeños municipios rurales los que han reflejado un comportamiento demográfico más dinámico, (aumento del 6%).


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SEMANA SANTA

De Nuestros lectores

 

 

PUNTUALIZANDO

 

SEMANA SANTA

 

 

Abelardo  Valenzuela Holguín

 

 

Los que profesamos la religión desde el catolicismo sabemos la importancia que representa los tiempos de cuaresma como lo señalaba en mi anterior comentario semanal, sin embargo, a partir de este domingo pasado se dio inicio a la semana santa, que es la celebración anual donde los cristianos conmemoramos la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. Es un período de intensa actividad litúrgica dentro de la comunidad católica.

 

Tratare desde mi particular punto de vista explicar la importancia y el significado de la semana mayor. Por ejemplo; el domingo de ramos se celebra la entrada triunfal de Jesús a la ciudad de Jerusalén en la que todo el pueblo lo alaba como rey con cantos y palmas. Por esto, es que existe la costumbre de llevar las palmas a la Iglesia para que las bendigan.

 

El Jueves Santo se recuerda la última cena de Jesús con sus apóstoles en la que les lavó los pies. En la última cena, Jesús entrega de forma simbólica el pan y el vino que representan su cuerpo y su sangre. Es el jueves santo cuando instituyó la eucaristía. Al terminar la última cena, Jesús se fue a orar, al huerto de Getsemaní. Ahí pasó toda la noche y después de mucho tiempo de oración, llegaron a aprehenderlo.

 

Luego viene uno de los días más significativos que es el Viernes Santo, este día se recuerda la Pasión y Muerte de Jesucristo: Su encarcelamiento, los interrogatorios de Herodes y Pilatos; la flagelación, la coronación de espinas, el camino al calvario y la crucifixión. Todo esto nuestra iglesia lo conmemora con un viacrucis solemne y con la ceremonia de la adoración de la cruz, que es la base de nuestra fe, porque fuimos salvados por medio de la cruz de Jesucristo.

 

El Sábado Santo, es el día que pasó entre la muerte y la resurrección de Jesús. Es un día de luto y tristeza pues se recuerda y se conmemora la ausencia de Jesús entre nosotros. Las imágenes se cubren y los sagrarios están abiertos. Por la noche se lleva a cabo una vigilia pascual para celebrar la resurrección de Jesús. Vigilia quiere decir - la tarde y noche anteriores a una fiesta-. En esta celebración se acostumbra bendecir el agua y encender las velas en señal de la resurrección de Cristo, la gran fiesta de los católicos.

 

Posteriormente tenemos el domingo de Resurrección o Domingo de Pascua. Este día representa una enorme alegría y satisfacción para todos los católicos, porque Jesús venció a la muerte y entregó su vida por nosotros. Pascua se debe sintetizar como el paso de la muerte a la vida.

 

Por último y por lo profundo del comentario, quiero puntualizar lo que me dijo mi hijo platicando sobre la importancia de la semana santa. Me comenta: “Estos días no es una simple celebración que se da cada año, ni es una simple convivencia familiar del día de la coneja. Pascua, es tiempo de reflexión, de ubicar donde estamos en el sendero de la salvación, es un tiempo personal entre cada uno de nosotros y nuestra relación con Dios, es encontrar lo bello que es el amor del Padre hacia nosotros, es comprender que estamos llamados a honrar el sacrificio de Jesús por nosotros, en nuestras acciones, palabras, y pensamientos”: Así concluyó mi amado hijo: Luis Valenzuela,  Esto hay que puntualizarlo…

 

 

ABELARDO VAENZUELA HOLGUIN

abelardovalenzuelah@gmail.com

  


Tiempos de arrogancia

De Nuestros lectores

 

 

Tiempos de arrogancia

 

 

Jaime García Chávez

 

 

Pocos casos han jugado el rol de una gran pedagogía social para mostrar el autoritarismo actual en Chihuahua, como el del escándalo ICHITAIP. Aquí encontramos que la arrogancia alcanza el nivel de la soberbia, ese pecado capital que a todos nos afecta cuando se convierte en nota esencial para caracterizar el ejercicio del poder. Si algo tenemos que agradecer a Rodolfo Leyva, quejoso triunfador en un juicio de amparo que obligó al Congreso local a transitar de nuevo por un camino luego de morder el polvo de sus propios desatinos, es haber involucrado a la sociedad en este uso pedagógico mediante el cual sólo confirmamos que en Chihuahua se viven tiempos de profunda arrogancia, que aquí cuando el que manda se equivoca vuelve a mandar para que no quede duda de que su poder es para poder y no para no poder, aunque el empeño que enmascara esa divisa sea únicamente un ejercicio fosilizado de caprichos y ostentación de un simple mandamás.

 

Aunque ya es añeja la carencia de una genuina división de poderes, ahora esta ausencia se ve magnificada porque a los ojos de todos queda la evidencia de que no es sólo una equivocación, sino que se vuelve a ordenar que la equivocación –defraudando a la ley y a una sentencia– se pretende paliar repitiendo los actos que dieron origen al exitoso juicio de garantías del señor Leyva. No reparan ante nada: convierten por consigna al Congreso en un simple órgano de validación que, a falta de argumentos, simula que trabaja con el garlito de aparentar acatar un fallo federal para dejar las cosas exactamente como estaban cuando se impugnaron mediante un litigio de calidad. El mensaje es obvio: los ciudadanos, hagan lo que hagan, están condenados a perder. La vía de luchar y obtener en los tribunales, es temida por los autoritarios y la desalientan porque saben que es un camino que puede dar frutos en su detrimento; por eso huyen de los fallos federales de esta naturaleza, como las ardillas en un bosque que se incendia.

 

Tiempos de arrogancia. Tiempos de arrogancia que se convierten en soberbia. Pero no se trata de una falta que sólo se padezca al seno de la familia o del círculo de amigos, es grave porque el gobierno quiere que todos comamos de esta sopa porque es la única sopa. Una tiranía así debe ser combatida por los ciudadanos, si en algo estiman sus propias libertades. No hablamos de memoria ni se trata de falacias por el desafecto a la pandilla que dice gobernar Chihuahua. Lo vimos cuando de manera improvisada se defenestró de la presidencia al magistrado José Alberto Vázquez Quintero en el Supremo Tribunal de Justicia, para imponer de manera sumaria, unánime, aberrante y vergonzosa a José Miguel Salcido Romero; lo vemos ahora con la imposición de María Nancy Martínez Cuevas y Alma Rosa Armendáriz Sigala como consejeras del ICHITAIP, a contrapelo de un elemental arte de hacer política con afán correctivo; y lo veremos con la reelección anunciada de José Luis Armendáriz González en la presidencia de la Comisión Estatal de Derechos Humanos. Y es que el jefe sagrado no se equivoca, es infalible, como el Papa. Si usted se pregunta si esto es democracia, ya tiene la respuesta a flor de labios: es una tiranía cargada de ropajes que todo lo simula para dar la apariencia en la forma, pero todo lo deturpan para corromperlo y autoproteger intereses y pagar compromisos. La transparencia que se convirtió en ley bajo buenos auspicios, no se quiere, al igual que la división de poderes y la genuina defensa de los derechos humanos.

 

Las críticas tienen sustento, lo que se necesita es músculo ciudadano para encarar esta tiranía. Moral y políticamente, César Duarte Jáquez y toda su nomenklatura no tienen derecho a estar aparentando que nos representan. Se deben ir y la palabra la tienen los ciudadanos. En un complejo proceso de lucha se tendrá que abrir paso a esta idea, y así como Leyva nos demostró que acudir a los tribunales no tan sólo es legítimo sino necesario para corregir los entuertos, con el resultado de que todo sigue igual hasta ahora, así, de la misma manera, hay que continuar defendiendo los derechos jurisdiccionalmente, pero sin olvidar que para los autoritarios eso no significa nada y que sólo el peso opositor de la sociedad organizada puede obligar aquí en Chihuahua a hacer un alto en el camino, deponer a quienes hoy ocupan el poder para que nunca más se reproduzca un ejercicio despótico del gobierno. Demostremos que hay ciudadanía y no siervos, que hay hombres y mujeres libres, no esclavos.

 

Obviamente que cuando un poder se ejerce de la manera que se hace en Chihuahua, es porque la corrupción que da la posición de gobernante es tan pródiga en beneficios económicos que se defiende a veinte uñas. Tanto Martínez Cuevas como Armendáriz Sigala y eventualmente Armendáriz González, ocuparán sus sitiales para servir de tapaderas o peldaños para el gobierno corrupto y corruptor. Justo como ya lo hace Salcido Romero en el cargo que le obsequió Duarte y avalaron, unánimes, las y los magistrados.

 

El espectáculo que se montó en el Congreso con motivo del escándalo del ICHITAIP, bien lo describe la escena registrada por el periodista César Luis Ibarra (El Heraldo, edición 11/04/2014), toda una conducta inveterada de los priístas y sus cómplices:

 

—¿Y cómo vamos a votar? –se preguntaban diputados priístas entre sí durante la sesión.

—Pa’ qué les damos chanza de hacer tanto show, si en la votación nos los vamos a fregar –respondían unos.

—Vamos a hacer las cosas como nos las ordenó el señor gobernador y que nos explicó Mario Trevizo –sugirió la diputada priísta Águeda Torres Barrera.

—Diputada, ¡cuidado!, tienes a la prensa atrás de tí… –le advirtió Enrique Licón, diputado del Partido Verde.

—¡Háblenle a seguridad para que saquen a todos los que no son diputados! –ordenaba Águeda Torres, al percatarse de la presencia de los reporteros.

 

Esto es más que un botón de muestra. Es la radiografía del poder que tenemos. La “izquierda”, por boca de la diputada Hortensia Aragón, cree salvarse de su reconocido carácter satelital haciendo un voto diferenciado pero que en esencia no hay duda que la deja acuerpada a la consigna que imperó para repetir lo que se reclamó en el juicio de amparo. Ni siquiera vemos que la argumentación tenga el más elemental sustento cuando la escuchamos decir: “…no encontramos los agravios suficientes en contra del quejoso, ni de las leyes, ni de la institucionalidad, ni del derecho de todos y de todas…”, y no se hace cargo de que esos agravios los dio por demostrados un juez federal y ordenó restañarlos. No hay ignorancia, hay doblez, varios discursos con un único propósito: cerrar filas con quien le dio el cargo. Cuánta falta hace una izquierda auténtica en el Congreso.

 

Durante el siglo XIX el liberalismo político triunfó precisamente porque México se había convertido en un gran almacén de agravios, del tipo que nos ocupa y que ya son muchos y alarmantes. Por eso surgió el juicio de amparo con matices de gran aporte a la construcción del Derecho, pero eso aquí no se entiende, o simple y llanamente se pasa por alto. Sin más talento que el suficiente para ser cacique y que por cierto no se requiere mucho, en Chihuahua se hacen así las cosas porque quieren que el tiempo de arrogancia se convierta en toda una eternidad. El gran escritor Francisco De Quevedo, puede que en Chihuahua, llegue a darnos la razón: “La soberbia nunca baja de donde sube, pero siempre cae de donde subió”. Démosle el empujón. Se puede.

 

 

 


BÚSQUEDA PERPETUA QUE ES LA VIDA

De Nuestros lectores

 

 

 

BÚSQUEDA PERPETUA QUE ES LA VIDA.

 

 

Luis Villegas Montes.

 

 

Para Luis Abraham, María y Adolfo, con todo el amor del Mundo.

Para Luisita, con el mismo amor, cerca de su 5º Cumpleaños.

 

 

 

 

Conmigo está el consejo y el ser; yo soy la inteligencia; mía es la fortaleza”.

 

Proverbios, 8,14.

 

Este morir a gotas me sabe a miel”.

 

José Gorostiza.1

 

 

 

 

 

Los veo estar; y es como decir que los veo ser.

 

Se sientan frente al televisor, se escudan detrás de la computadora, se aíslan en los Iphone, se ensimisman en el Ipad o se pierden en el abismo de vivir su propia vida agotándose en la cotidianidad intrascendente de bañarse, de lavarse los dientes, de comer, de dormir, de divertirse; y por lo general, ahí se quedan, impertérritos, estáticos, absortos, recogidos en sí mismos; con el alma enjuta de no usarla.

 

Hablo de mis hijos. Huelga decir que me gustan en mucho como son; que los amo; y quisiera creer que el medio siglo de vida, al que rápidamente me acerco, me sirve para comprenderlos, pero no. Al fin de cuentas no. Siento que se están perdiendo de algo y no sé qué.

 

Porque, contra lo que se podría pensar, la vida no está para vivirse así nada más, a secas, no; la Vida -escrita así con mayúscula y como titula Paco Ignacio Tabo II a alguno de sus libros-, la Vida está en otra parte.

 

La vida no es solo respirar -ni el crepitar del pecho, ni el crujir de huesos, ni el gruñir de tripas-. La vida es un ansia, un anhelo, un apetito, una aspiración, una inspiración sin nombre que se muere por vivirla. La vida es una búsqueda perpetua; una insatisfacción permanente que nos cerca, que nos acosa, que nos invita… que nos provoca. Una pregunta constante que es, aun tiempo, terrón y cometa; timón e impulso; temor y sueño; motor y vela; y a la que, a veces y para nuestra mala suerte, buena parte de nuestra existencia (entendida como el “estar”, no como el “ser”), tratamos de someter, de sofocar.

 

Volcados hacia el exterior, ahítos del Mundo, aparentemente más al alcance de nuestras manos que nunca, empezamos a perdernos a nosotros mismos. Nos negamos una pausa -la necesaria, la indispensable, la imprescindible- para pensar en nosotros, en lo que realmente somos, en lo que nos alienta, en lo que nos habita, en lo que nos impulsa y, al fin de cuenta, nos define porque nos posee o nos manda.

 

El viaje más maravilloso que podamos emprender es aquel que visita y se detiene a observar -y a comprender- nuestros miedos, nuestros odios, nuestras aflicciones, nuestros vicios, nuestras derrotas, nuestros fracasos (situados en seguidita de nuestros éxitos), nuestras obsesiones, nuestras manías, nuestras esperanzas, nuestros gustos, nuestros afectos, nuestros quereres.

 

Existen riesgos, por supuesto. A no dudarlo, en ocasiones, en esa búsqueda perpetua solemos extraviarnos. Ir detrás de sí parece tan absurdo como procurar alcanzar la propia sombra; sin embargo, no es cuestión de “perseguiros”; es asunto de encontrarnos en el páramo solitario de nosotros mismos (dice el poeta: “¡Oh inteligencia, soledad en llamas, que todo lo concibe sin crearlo!”.2); de detenernos para apropiarnos de nuestros sueños, de nuestros anhelos, de nuestros deseos más recónditos y, por ende, de nuestras debilidades más lastimosas, menos evidentes.

 

Escribe el poeta, respecto de la búsqueda perpetua:

 

“¡Tan, tan! ¿Quién es? Es el Diablo,

ay, una ciega alegría,

un hambre de consumir

el aire que se respira,

la boca, el ojo, la mano;

estas pungentes cosquillas

de disfrutarnos enteros

en un solo golpe de risa,

ay, esta muerte insultante,

procaz, que nos asesina

a distancia, desde el gusto

que tomamos en morirla,

por una taza de té,

por una apenas caricia”.3

 

 

Luis Villegas Montes.

luvimo6608@gmail.com, luvimo6614@hotmail.com

 

 

1 GOROSTIZA, José. Muerte sin Fin y otros poemas. Lecturas Mexicanas 13. Secretaría de Educación Pública y Fondo de Cultura Económica. México. 1983. Pág 122.

2 Ibid. Pág. 119.

3 Ibid. Pág. 142.

 

 


LA PAZ

De Nuestros lectores

 

 

LA  PAZ

 

 

Alfredo Hernández Sacristán

 

 

   LA PAZ, lo escribo con mayúsculas, para realzar este bien tan escaso y tan deseable. Pero la paz es una consecuencia de la guerra, pero de una guerra especial, una guerra interna, sabiéndonos  vencer en esas batallas interiores. Vencer la soberbia, el egoísmo, la falta de solidaridad, y la avaricia, que yo me atrevo a pensar que es la causa verdadera de todos los conflictos familiares, municipales, provinciales, estatales y mundiales.

 

   Hay que luchar, interiorizarnos, tal vez si nos miramos al espejo y nos preguntásemos… ¿Qué nos hace mirar para otro lado tan frecuentemente?¿ No nos atenaza el corazón ver la situación mundial? ¿No guardamos en  la retina esas imágenes de esas pobres gentes  que emprenden su éxodo particular cargados con lo que les queda después de haber abandonado sus hogares, hogares destruidos y entre cuyos escombros tal vez hayan quedados sepultados seres queridos. Heridos, niños hambrientos que no entienden nada, que es lo que refleja su mirada perdida ante las cámaras.

 

   Hemos de ser claros, y si la guerra ha sido y es uno de los cuatro jinetes Apocalípticos, actualmente se parece más a un videojuego, pero con la diferencia- trágica diferencia-que lo que salta por los aires es real, solo ha sido necesario apretar un botón y la muerte vuelve en una hecatombe lo que había sido  un lugar habitado por civiles que no se jugaban nada en el envite, pero pagan las consecuencias. Luego todo se olvidará y los países volverán a estar igual o peor que antes de la guerra. Eso sí, mas arruinados.

 

   Los que han “patrocinado” el conflicto, y del que nunca pueden prever las consecuencias, buscando el momento de iniciarlo desde sus respectivos despachos. Unos amenazan, otros se inhiben. Pero lo que tal vez ignoran es  que nos estamos jugando un apocalipsis y no porque estemos dejados de la mano de Dios, es que actuamos desde hace mucho tiempo, como si Él no existiera.

 

   La Iglesia se esfuerza, nos empuja a rezar. La oración es omnipotente, y la Reina de la Paz sabrá, si se lo suplicamos, cuidar de sus hijos. Pedirá, como Omnipotencia suplicante, a Dios por esa paz que anhelamos  y que se ve amenazada.  Nos lo está pidiendo el Santo Padre Francisco. Y rezamos.

 

 

ALFREDO HERNANDEZ SACRISTAN

alfredohernandezsacristan@gmail.com

DNI: 62129Y

JEREZ DE LA FRONTERA

ANDALUCIA – ESPAÑA

 

 


TIEMPO DE CUARESMA

De Nuestros lectores

 

 

 

PUNTUALIZANDO

 

TIEMPO DE CUARESMA

 

 

Abelardo Valenzuela Holguín

 

 

Siempre en estas fechas me recuerda momentos especiales en mi vida desde la infancia, no solo por la convivencia fraternal de familia y amigos, sino porque es la mejor época para interiorizar y reflexionar sobre el sentido de nuestra vida a la luz de nuestra fe.

 

Dialogando con un buen amigo sacerdote de la localidad sobre la época cuaresmal, reconfirmo la importancia de este tiempo, así como también, me doy cuenta de donde viene el origen y la razón de la cuaresma, fundamentalmente para los que profesamos el catolicismo.

 

Son cuarenta días, recordando los muchos acontecimientos bíblicos que nos hablan de este momento: los cuarenta días de ayuno de Jesús en el desierto; los cuarenta años que el Pueblo de Dios pasó en el desierto; los cuarenta días que Moisés transcurrió en el Monte Sinaí; los cuarenta días de marcha de Elías para llegar al Monte Horeb.

 

Estos cuarenta días se cuentan a partir del miércoles de ceniza y nos invitan a reflexionar profundamente en nuestra vida. Se dividen en 1° al 5° domingo de Cuaresma y el 6° se llama Domingo de Ramos o de la Pasión del Señor. En este tempo se sintetiza la vida, pasión, muerte y resurrección de nuestro señor Jesucristo.

 

Sin duda alguna, estos son tiempos del verdadero llamado a la conversión, y que nos permita llevar una vida con significado, a pesar de la enorme dificultad que nos conlleva vivir en este mundo donde avanza el relativismo y lo material, por eso creo que las lecturas dominicales propician la respuesta del hombre, para que revisemos nuestros actos, nuestra vida día a día y busquemos la forma de cambiarla, procurando vivir según el criterio del Evangelio de Cristo.

 

La cuaresma nos invita pues, a profundizar nuestra fe, escuchando la palabra de Dios. Estoy convencido que es un tiempo privilegiado para la instrucción de todos nosotros los cristianos, mediante la meditación, ejercicios espirituales y cursos especiales en nuestra comunidad. En la  mayoría de las parroquias de nuestra diócesis de la ciudad, se ofrecen varias actividades para esta ocasión, solo hay que checar el calendario en cada una de ellas.

 

También, creo que en este tiempo de cuaresma la iglesia católica nos invita a una particular purificación e iluminación, mediante la práctica del sacramento de la Reconciliación (Confesión) y la mayor frecuencia al sacramento de la Eucaristía.

 

Por ultimo debo puntualizar, que se trata pues de que comprendamos que la Eucaristía lejos de ser un simple rito, o un ir a Misa, es la fuente de la vida misma, participación personal y comunitaria con todo el Misterio de nuestra salvación que necesariamente conlleva en un cambio de actitud, un cambio de nuestras vidas que se manifieste en una transformación positiva de la sociedad, esto hay que puntualizarlo…

 

 

ABELARDO VAENZUELA HOLGUIN

abelardovalenzuelah@gmail.com

 

 


¿Escuela de tiranos?

De Nuestros lectores

 

 

¿Escuela de tiranos?

 

 

Jaime García Chávez

 

 

 

Ya no se trata de un extravío. Se trata de seguir medrando con todo el dolo del quehacer político, en un país que ya está en el hartazgo con el mal llamado sistema de partidos al que muy pronto se sumará MORENA. En esta entrega me voy a referir centralmente a la relación del PT con Andrés Manuel López Obrador, por tener impacto en esa nebulosa denominada izquierda mexicana. Resulta que el líder vitalicio del Partido del Trabajo, señor Alberto Anaya, ya apuntó al tabasqueño como su candidato presidencial en el 2018, desentendiéndose de que ese año aún está lejano, que pueden pasar cualquier cantidad de cosas, que hay una elección intermedia en 2015 y muchas otras locales que arrojarán lecturas de lo más variado para insertarse de mejor manera en la futura sucesión presidencial. Pero lejos de estar escudriñando la realidad para decantar mejores propuestas, iniciar procesos de modernización, desligarse de las vergonzosas tutelas del dictador de norcorea, entre otras, la preocupación parece ser seguir viviendo de prestado y aprovechar la figura carismática para rebasar el mínimo de ley para continuar en el sistema partidario, con sus enclaves legislativos, prerrogativas económicas y demás privilegios que han hecho del PT mexicano una especie de fósil viviente.

 

Y cuando digo fósil me hago cargo de lo grotesco que resulta que se pretenda tener una cara democrática para competir en elecciones en nuestro país y a escala internacional se dependa de un dictador como Kim Jong-un, saldo de un mundo bipolar que quedó mucho tiempo atrás y que se caracteriza por las sucesiones dinásticas, un belicismo de pacotilla y una caricatura que no resiste ya ni las sonrisas de burla que a veces producen los desvaríos del sucesor, y desde luego pariente, del dictador Kim Il-sung. Por cierto que al actual dictador norcoreano se le registra hoy en los noticieros por haber dispuesto cómo se han de cortar el pelo hombres y mujeres, si éstas son casadas o solteras, el número preciso de estilo y dimensiones, evidenciándose hasta dónde pueden llegar los moldes totalitarios que sólo se sostienen al interior porque no hay ventanas abiertas para ver el mundo. Y si el dictador ya dispuso eso, a Anaya se le ocurre disponer que Andrés Manuel López Obrador será su candidato presidencial de su franquicia, no importa al respecto absolutamente nada, ni lo que pasará en los años que vienen, ni el debate del perfil más conveniente y mucho menos discutir la candidatura en la coyuntura que corresponda y que no es precisamente esta que vivimos, permeada ya de una agenda que pone en el centro la autonomía misma de la política y los partidos de izquierda para encarar a Peña Nieto, la lucha contra la reforma energética, la consulta respectiva y la apertura para la gran participación social, en un momento en que la democracia representativa, como la conocemos ahora aquí en México, está en bancarrota.

 

En realidad se trata de un chantaje. Y este chantaje tiene como lema candidato habemus, no importa que el tripartidismo mexicano coloque a la izquierda en bloque con un tercio de la votación histórica y que cualquier fraccionalismo la deja maltrecha, minoritaria y sin la influencia que se requiere para toda esta etapa tan difícil en la vida del país. No es difícil imaginar que si a esta sucesión adelantada ya se le puso nombre y apellido –Andrés Manuel López Obrador–, MORENA muy pronto haga lo propio, y tengo para mí que hacer política sobre esas bases, caudillismo e idolatría del líder carismático, va a contrapelo de un proceso para la democratización del país, de revertebrar la república y el espacio que habremos de ocupar en un mundo globalizado. A menos de que se esté pensando en una especie de autarquía azteca que corra paralela a la coreana y, cambiando lo que haya que cambiar, sea lo que se le ofrezca a los mexicanos para que éstos huyan, como se hace del fuego, cuando se proponen aberraciones a consulta del pueblo. Es un ejercicio escolar para la tiranía.

 

Quien espere que López Obrador cuestione a su alfil Alberto Anaya, que le diga que él porta un proyecto diferente, está soñando. También López Obrador tiene como único resorte que lo mueve el poder, llegar a ser presidente. Como si esta institución, una de las que hay que cambiar radicalmente si queremos que México salga del atolladero, per se fuera la garante de que este país se pueda transformar para garantizar una nueva etapa democrática y con justicia. La reforma democrática va mucho más lejos de quien ocupe la presidencia. Hay que preocuparse por el papel del Congreso de la Unión, los congresos estatales, el Poder Judicial de la Federación y tantos nuevos órganos llamados a tener una importancia superlativa en el futuro, como para estar pensando que un hombre providencial llegue a la cima presidencial del poder para, de ahí, iniciarlo todo. Quizás lo que se está insinuando, demagógicamente, es construir un hombre fuerte, dictador o tirano, pero con esa mercancía difícilmente se puede ir a la competencia electoral. El silencio de López Obrador, aparte de lastimoso, le hace daño a sus ambiciones mismas, pues ser postulado por alguien que se dedica a hacer la apología de dictadores, no augura nada bueno; no deslindarse, tampoco. Tanto apresuramiento, por lo demás, habla de ambiciones obsesivas que es difícil que entronquen con lo que está pensando la gente común y corriente, descreída del poder a más no poder, valga la redundancia.

 

 


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Gotera

    Cosa siniestra, en vez de signo de violencia, los 110 ejecutados de este 2014 se han increíblemente convertido en símbolo de paz.
    Son pocos los descuartizados, carbonizados, acribillados, porque son menos que en años pasados, dice don Jorge el fiscal.
    Muchos pero pocos.
    O no tantos como para que el muertímetro oficial se mueva.
    Y ha de tener la boca llena de su razón González Nicolás, pues las 'fuerzas vivas', los de la opinión en limusina, han dejado de lloriquear, empapados de la refulgente paz...quizá porque la sangre ha dejado de salpicar sus banquetas.


Más Gotera


México:
año nuevo,
gobierno viejo

Juan Carlos Martínez Prado

Palabra Mayor

CIUDADANIA CHIHUAHUENSE EN LUCHA Y JUSTICIA FEDERAL

Víctor M. Quintana Silveyra

 

Y sin embargo se mueven. A pesar de de la ausencia de la división de poderes y de la sumisión de éstos al Ejecutivo, diversos grupos y personas de la sociedad civil chihuahuense han emprendido significativas luchas y han obtenido el amparo de la justicia federal para sus demandas. Y van por más.

Lo más reciente es el triunfo de la comunidad indígena de Bosques de San Elías-Repechique en la Sierra Tarahumara. Lograron  el amparo de la justicia federal para “suspender de plano” las obras del Aeropuerto Regional de Creel,  hasta “…en tanto, se resuelva la controversia interpuesta por la comunidad rarámuri en contra del Fideicomiso Barrancas del Cobre por la falta de consulta y consentimiento libre, previo e informado y las afectaciones de las que han sido objeto a consecuencia de las obras de construcción referidas.” Hay que decir que dichas obras interfieren los caminos de los niños de la comunidad hacia su escuela y el recorrido ritual de la comunidad.



Más Palabra

La Nota Nostra

¿Qué es el progreso?

 

Ramón Quintana Woodstock

 

Sucedió en la sierra de Oaxaca. Entre vegetación, montañas verdes y pastizales. Un tarde de noviembre Raúl decidió su curso en la vida. Mientras ladraban los perros y las gallinas cantaban su hambre, aquel hombre decidió que necesitaba ganar dinero, tener un trabajo estable. Lo comentó a sus padres y le dieron su apoyo. De un calcetín su mamá sacó doscientos pesos y se los alargó. Su padre lo tomó del hombro, lo sacó del jacal y le mostró la bicicleta. Véndela con eso completas para llegar a la ciudad. Al cabo de varios días la bicicleta se convirtió en trescientos pesos. Se la vendió a Esteban que frecuentemente acudía al pueblo. Raúl compro un boleto de camión, cogió un paliacate hizo un rollo y por la noche dejaba atrás toda una lista de cosas miserables, dos semanas más tarde estaba enlistado en el ejército.

 

Más nota

Mediometro

Son 22 mil millones, entre la versión de gobierno (19 mil) y la de la oposición (41 mil) ¿Quien tiene razón respecto a la deuda estatal?
Cifra oficial absolutamente correcta
Injurias de 'enemigos políticos'
Los opositores tienen razón
Nunca se sabrá el monto real
Dinero oculto con destino inconfesable
Sólo es un malentendido
Los críticos quieren su parte
Es un vil robo descarado
     Resultados

DesdeJuárez

Dos crímenes en el
2014, que nos deberían
recordar el 2004

 

Juan Hernán III Ortíz Quintana

Platica con tus compas, yo platico con los míos y luego intercambiamos opiniones. Me dijo Leobardo. Comentábamos respecto a algunos crímenes que han puesto en evidencia que las cosas no van funcionando bien y que están muy, pero muy, pero muy lejos de ir mejorando.

Me llega como bofetón la imagen del ex presidente municipal Héctor Murguía diciendo y repitiendo “rescatamos Juárez” y resulta que las cosas no muestran haber mejorado.

Los dos delitos que hacen evidente esta situación son. Por un lado la muerte (¿suicidio?) de Jhoselin Nohemí Álvarez Quillay. Que en algunas notas, el segundo apellido se cambia por Bárcena y en otras por Astorga. Total que no sabemos ni cómo se llamaba la finadita.


Mas Juárez

chileKNqueso

Los partidos políticos y la religión

 

Francisco Flores Legarda

 

“El tacto calma lo que las palabras agitan.”
Jodorowsky


La relación emocional de los seguidores de un partido con esta organización guarda muchas semejanzas con una religión. Y las religiones, a su vez, guardan muchas similitudes con las marcas que, en un contexto como el actual, evocan a la emoción y no a la razón para conseguir nuevos clientes. Según Martin Lindstrom, autor de uno de los grandes libros sobre neuromarketing “Buyology, truth and lies about why we buy what we buy”, las particularidades que compartirían las marcas, la religión y, podemos añadir, los partidos son:

 

Un sentido de pertenencia: formar parte de un grupo predispone al individuo a dar respuesta a muchas cosas. Formar parte de un grupo cohesiona la respuesta, pero también la acción. Además, como ocurre con las religiones, formar parte de una comunidad es algo más que estar presentes, incluye una búsqueda interior sobre los motivos.


Mas chileKNqueso

 

 

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